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La grande vulnérabilitéLa grande vulnérabilité
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La grande vulnérabilité 




La grande vulnérabilité
Fin de vie Personnes âgées Handicap. Esquisse d'une éthique de l'accompagnement.

Editeur : SELI ARSLAN paru le : 10/2010 (2ème édition)

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Accompagner une personne en défaillance de toutes ses capacités d'autonomie est une rencontre à haut risque, tant pour celui qui s'y aventure que pour celui qui reçoit assistance.

Dans une perspective philosophique et pratique, ce livre s'attache à cerner les enjeux de la relation singulière qui se noue entre une personne marquée par le grand âge, le handicap profond ou la maladie grave finissante et celle qui a pour mission d'en prendre soin. La personne en grande vulnérabilité est en perpétuel danger de perdre sa vie, danger de perdre son humanité.

De plus, l'univers d'étrangeté dans lequel elle évolue peut mettre en échec les traditionnelles valeurs de respect et de sollicitude. Il y a donc urgence à fonder une éthique de l'accompagnement et à déterminer les principes d'actions les plus adaptés à cette entreprise relationnelle.

La réflexion conduite dans cet ouvrage vise à explorer conceptuelle-ment et à déployer pratiquement la vertu proposée de vigilance éthique. Inscrire effectivement la personne en grande vulnérabilité dans la communauté humaine et veiller activement à rendre opérantes ses capabilités : tels sont les pivots d'action pour une nouvelle éthique de l'accompagnement.



Fiche Technique la grande vulnérabilité :
PREFACE : Éric FIAT
ANNEE : 10/2010 (2ème édition)
RELIURE : Broché
NBR DE PAGES : 187
ISBN 10 : 2842761650
ISBN 13 : 9782842761653

Sommaire

Préface (Éric Fiat) . Il
Introduction 23

PREMIÈRE PARTIE -ACCOMPAGNER LA PERSONNE
EN GRANDE VULNÉRABll..JTÉ : UNE RENCONTRE IMPOSSIBLE?

1.
De la fragilité humaine à la vulnérabilité extrême 31

Essai de compréhension de la notion de vulnérabilité 31

Vulnérabilité et fragilité 32

Vulnérabilité et précarité 32

Vulnérabilité et invincibilité 33

La vulnérabilité est consubstantielle à la condition humaine 34

La vulnérabilité est profondément humaine 34

Des sortes de vulnérabilité 35

La grande vulnérabilité 36

Un Être « privé de logos»? 37

Autonomie et dépendance 39

Approche médico-sociale:
nosographie de la grande vulnérabilité 44

2.
Le paradigme de la vulnérabilité extrême
à l'épreuve de la question éthique 47

Des risques de la grande vulnérabilité 47

Le risque vital 48

Le risque ontologique 50

La vulnérabilité comme appel à la responsabilité 63

L'appel d'un visage... 63

.. .
à la responsabilité 64

3.
Quand l'altérité est altérée: l'exigence d'une éthique
de l'accompagnement 67

Accompagner la personne en grande vulnérabilité:
une rencontre surréaliste 68

Une dissymétrie relationnelle majorée Un espace-temps infini ou compté
68

dans un espace toujours rétréci 69

La violence inversée: la personne en grande vulnérabilité
confronte l'autre à l'insupportable 71

L'insupportable par excès des sens 71

L'insupportable par défaut de sens 72

La vulnérabilité au risque de la « mal-traitance» 74

L'accompagnement en creux: s'épuiser, éviter, renoncer 74

La sympathie ou les dangers d'une relationfusionnelle 76

Conclusion 78

DEUXIÈME PARTIE -REPÈRES POUR UNE ÉTHIQUE
DE L'ACCOMPAGNEMENT. DELA TENSION À L'ATTENTION

Introduction 83

4.
Accompagner: un concept en vogue 85

Quand le mot signifie 85

Une extension conceptuelle à de multiples secteurs 86

L'accompagnement du malade: soigner, prendre soin
ou partager le pain? 87

L'accompagnement: essai de définition 91

5.
Accompagner dans la difficile reconnaissance du même 93
Quand la personne en grande vulnérabilité
Accompagner la personne en grande vulnérabilité:
L'autre comme un soi-même ou la difficile reconnaissance

« n' habite » plus le même monde 93

un ruineux décalage 96

du même 98

6.
Le respect est-il la vertu la plus adaptée

à l'accompagnement? 107

Le respect: de quoi parle-t-on? 107

L'universalisation du respect: un SMIG d'humanité? 110

Le respect est nécessaire mais insuffisant 111

7.
Quand le souci se soucie de l'autre: la sollicitude 115

Le souci de soi, le souci pour autrui 115

Philosophies de la sollicitude 118

Une certaine éthique de la sollicitude 119

La sollicitude: entre estime de soi et réciprocité 122

Quand la personne en grande vulnérabilité
met en échec les philosophes de la sollicitude 124

TROISIÈME PARTIE -LA VIGILANCE ÉTHIQUE:
DE LA VERTU À LA PRAXIS

8.
La vigilance éthique 129

La vigilance: une conscience responsable de quelque chose 129

La vigilance éthique: nature et formes 134

Archéologie de la vigilance éthique 137

9.
Praxis de la vigilance éthique 141

Mettre en œuvre les conditions d'un êthos commun 141
Permettre à la personne en grande vulnérabilité
Veiller au maintien des capabilités
La vigilance éthique au service de l'expression

Savoir regarder derrière les apparences 142

d'« habiter» le monde 149

Être vigilant à appliquer les mêmes normes 157

de la personne vulnérable 163

Des capacités aux capabilités
: un changement
de paradigme salutaire 163

des capabilités de la personne vulnérable 166

Conclusion.
Éloge de la vigilance éthique 179

Bibliographie 185


Avis clients sur La grande vulnérabilité
(Tous les avis sont modérés par nos soins et rédigés par des clients ayant acheté l'ouvrage)

    Approche philosophique et pratique de la rencontre entre une personne marquée par le grand âge, le handicap ou la maladie grave finissante et le soignant ou l'accompagnant. La vigilance éthique est au fondement d'une nouvelle éthique de l'accompagnement.

    ANCIENNE EDITION


    La grande vulnérabilité





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