La notion de pulsion de mort est en discussion sur sa valeur conceptuelle et opératoire depuis sa formulation par Freud en 1920.
[lire la quatrième du livre Pulsion de mort]
Les choses, même inanimées, sont porteuses de rapports et de conflits sociaux. Qu'il s'agisse des objets de désirs ou des propriétés garanties par le droit des sociétés modernes, les objets cristallisent des enjeux dont nous oublions la teneur. Les individus ne forment pas un 'corps social' par un rapport direct entre leurs affects et la société comme tout, représentée par un chef.
[lire la quatrième du livre La vie sociale des choses. L'animisme et les [...]]
