René Kaës émet l’hypothèse que l’utopie est aussi une création de la réalité psychique dont nous pouvons connaître la genèse, le fonctionnement et les contenus dans différents dispositifs de travail psychanalytique, et que l’inconscient y est à l’œuvre.
[lire la quatrième du livre Utopies]
Un récit-témoignage qui démystifiera ce qu'est la psychanalyse Le récit s'attache à la relation avec le psychanalyste, au contenu et au contexte des séances, ainsi qu'aux événements, vécus pendant cette période, qui ont pu participer au travail d'analyse, et concourir aux changements provoqués dans la vie de l'auteur grâce à cette thérapie.
[lire la quatrième du livre En ligne directe du divan]
Ce livre permet d'établir la distinction entre la clinique du désir et la clinique du trauma.
Ces cliniques longtemps confondues ont été la source d'un véritable gâchis psychanalytique dans la prise en charge du trauma. La clinique du désir est celle du respect des tabous du meurtre et de l'inceste, et caractérisée par le fantasme, l'ambiguïté, l'ambivalence, le refoulement, la [...]
[lire la quatrième du livre Le désir et le trauma]
Le premier psychanalyste bienveillant de l'histoire, Sandor Ferenczi, est aussi le plus en phase avec les thématiques actuelles de la psychologie grand public (traumatismes, addictions, enfant intérieur, abus sexuels). Au coeur de son approche figurent les émotions.
[lire la quatrième du livre Sur nos émotions cachées]
Le mal a toujours été au coeur de la pensée collective, nourrissant religions, mythes, légendes, contes, morale... Au XXe siècle, après que ' le mal absolu ' a été conçu, organisé et réalisé industriellement avec la Shoah, le concept du mal a été essentiellement modifié : passage par ' le mal radical ' jusqu'à ' la banalité du mal '.
[lire la quatrième du livre Figures du mal]
