Comment survivre à l'absence ?
Pour répondre à cette question, la phénoménologie retrouve d'abord la force de son geste premier : suspendre l'évidence de la présence.
Mais là où la phénoménologie voudrait la réduire, l'absence résiste : aucune présence ne s'y fait jour.
[lire la quatrième du livre Ecrire l'absence]
Jusqu’à un certain point, la douleur de l’exil nous apparaît comme une réaction adaptée. Mais, trop longue, trop intense, elle inquiète, malgré la compréhension et l’empathie qu’elle suscite. Certains exilés sont dans l’incapacité de laisser perdre leurs attaches territoriales. Au-delà de l’évidence, au travers de l’histoire d’exilés anonymes et d’exilés célèbres, [...]
[lire la quatrième du livre Les figures de l'exil]
L'élection de Donald Trump, le Brexit, la montée des extrêmes, voilà autant de symptômes d'un nouveau malaise dans la civilisation. Les causes du phénomène sont passées inaperçues : leur vrai visage s'est caché sous le masque de l'hyper-activité, de la connection de tous avec chacun et du bonheur cultivé grâce à des gadgets numériques.
[lire la quatrième du livre Sens et mélancolie]
L’inconscient selon Freud n’est pas celui du premier enseignement de Lacan – l’inconscient coextensif au langage – ni celui de son deuxième enseignement – l’inconscient lié à la structure borroméenne et à ses effets de corps et de parole. Qu’est-il ? De fait, l’inconscient est l’objet d’une science qui se développe à travers différentes hypothèses.
[lire la quatrième du livre Psychanalyse et philosophie borroméenne]
La connexion de l'art avec la sublimation convoque une évidence depuis Freud.
Le présent ouvrage se propose d'explorer, à la lumière de l'enseignement de Jacques Lacan et de Jacques-Alain Miller, en quoi la sublimation s'édifie sur les lieux du malheur.
[lire la quatrième du livre L'art est la sublimation]
Concevoir ce qui noue le corps au langage est un enjeu majeur pour la pensée.
Le sexe fait défaut à inscrire un rapport entre les deux moitiés sexuées de l'humanité, la jouissance sexuelle ne s'y prêtant pas.
Or cet échec est fondateur, car il appelle dans le langage toutes sortes de fabrication de plus-values de jouissance, de plus-de-jouir pour s'y substituer.
[lire la quatrième du livre Ce qui noue le corps au langage]
Ces entretiens avec Moustapha Safouan traitent de trois questions qui concernent la psychanalyse et sa place dans notre monde contemporain.
Tout d'abord, il est question de la révision de l'OEdipe au regard de la théorie du désir de Lacan.
Dès lors, la sexualité humaine s'oriente à partir d'un manque constituant les désirs féminin et masculin sans référence au sexe réel.
[lire la quatrième du livre Questions psychanalytiques]
Cet ouvrage ordonne les références à la perversion chez Freud et chez Lacan.
Pour le premier, les pratiques sexuelles, même les plus surprenantes, ne peuvent livrer la structure qui les agence. Seule la fiction inconsciente du fantasme permet de le faire. La sexualité des êtres parlants, jamais brute ou monolithique, est inséparable d'une théorie sexuelle comme Freud la nomme.
[lire la quatrième du livre La perversion]
A l'écoute de ce qui rêve, de ce qui rate, de ce qui rit, Sigmund Freud découvre, voilà plus d'un siècle, le concept qui structure le champ de l'expérience analytique : l'inconscient.
Freud a posé d'emblée que, s'il relève de l'écrit, l'inconscient, n'en déplaise à la neurobiologie, n'est pas réductible à un système de traces, de souvenirs.
[lire la quatrième du livre Revue des Collèges de Clinique psychanalytique [...]]
