" Des millions de gens vont mourir à cause du réchauffement climatique.
Des centaines de millions de gens vont devenir des réfugiés climatiques. [lire la suite]
Projet : examiner l'usage que l'on fait de la notion de genre, aujourd'hui que le genre se choisit, qu'il est l'écho direct du sentiment qu'on a de soi, et qu'il repose sur une décision personnelle - insouciante des lois biologiques, de l'expérience culturelle et du sujet de l'inconscient ; autrement dit, aujourd'hui que «Moi» est le porte-parole en vérité de «mon genre».
Que cherche [...] [lire la suite]
Devenir Freud.
Biographie d'un déplacement est un essai sur la vie de Freud de sa naissance à ses cinquante ans.
Questionnant l'usage du matériel biographique et de son statut, c'est un essai paradoxal où Adam Phillips s'appuie sur des écrits et actes de Freud témoignant de son scepticisme profond quant au genre biographique, tout en faisant du biographe le faire-valoir du rôle du [...] [lire la suite]
Il n'est question que de ça aujourd'hui : maltraitance des enfants, mauvais traitements infligés aux femmes, femmes sous-payées, exposées aux provocations, soumises à l'intolérance ou à l'exclusion par des religions d'Etat ; privation de la liberté de circulation touchant des individus et des populations en détresse ; mais aussi mauvais coups portés à l'éducation nationale et aux [...] [lire la suite]
"Un psychanalyste apathique, c'est un psy qui somnole ?
- Non, c'est quelqu'un qui ne se laisse pas prendre par le pathos.
Il est indifférent bravo !
Il est engagé, au contraire, mais lui ne se laisse pas faire par les bons sentiments.
- Qui se laisse faire ?
- Les psychanalystes empathiques.
Ce que ne sont pas les apathiques.
- Je vois.
C'est mal, d'être [...] [lire la suite]
L'intime est à la une !
Les "affaires" le montrent : l'intime est un dérangement spectaculaire - et du spectacle entre dans sa structure.
N'aurait-il pas de consistance propre ?
Et si l'on peut en faire un objet de communication, l'intime existe-t-il ?
Pourtant le cabinet de l'analyste, l'atelier du peintre, le récit de l'écrivain accueillent une pure intimité, une scène [...] [lire la suite]
L'auteur, ancien médecin militaire devenu psychanalyste, revisite des souvenirs, précis et énigmatiques, mène une enquête à la fois dans sa mémoire et sur les lieux qu'elle croit identifier.
Ce camp, à Audierne, cette cave sinistre, à Lyon, cet officier du renseignement devenu fou dans une oasis de l'Algérie en guerre, sont-ce ses propres souvenirs ou ceux d'une époque révolue [...] [lire la suite]
Qu’est-ce qu’une place ?
est une tentative d’illustrer et d’ouvrir la question que l’on se pose, plus particulièrement aujourd’hui, quand on vient demander l’aide du psychanalyste, mais aussi dans d’autres situations de la vie : l’impression de ne pas vraiment avoir sa place, de n’être "à sa place" nulle part, le sentiment d’être toujours plus ou moins à côté de [...] [lire la suite]
La loi a donné le droit aux personnes de même sexe de se marier et d'adopter.
Elle porte un enjeu de société et met en avant l'institution du mariage et une fonction parentale qu'elle dit "libre" plutôt que liée au sexe ou au genre. Que deviendra l'enfant ?
S'intéresser à la question de savoir s'il est bien ou mal, juste ou pas, révolutionnaire ou régressif que [...] [lire la suite]
Il y a peu, on a découvert avec un malaise certain que la « beauté » pouvait être le fait trivial d’un corps étranger : d’une prothèse de sein siliconée, en l’occurrence.
L’introduction d’un « corps étranger » dans l’organe familier a introduit du même coup une série de questions et de doutes dans nos représentations : Quels sont les gestes psychiques – [...] [lire la suite]
« La Meilleure des vies ? éloge de la vie non vécue est un livre sur les expériences que nous n'avons jamais eues et dont nous sommes en deuil.
Chaque chapitre décrit une expérience de la vie ordinaire où nous ne sommes pas capables de vivre comme nous le désirons. Et, du fait que quelque chose ne se produit pas, se creuse l'espace de quelque chose d'autre : la frustration et [...] [lire la suite]
Freud fait son cinéma.
Dans Remake, le psychanalyste Jean Imbeault aborde un certain nombre de questions à partir ducinéma classique et contemporain : l’empreinte freudienne dans Le Guépard, Les Arnaqueurs ouencore Paranoid Park, la portée de la pensée d’Aristote dans Head On … Onze films (de J.
Losey, G.
Van Sant, L.
Visconti, J.
Gray, J.
-L.
Godard, [...] [lire la suite]
Portraits d’un psychanalyste ordinaire.
De même qu’il n'existe un modèle unique de l’analyse, on ne peut trouver de portrait au singulier de l'analyste ordinaire.
L'analyste « extraordinaire » est, quant à lui, toujours unique dans le tableau qu’en font ses adorateurs.
Mais est-il encore analyste ?
Anna Freud rapporte une conversation avec son père sur ce sujet, dans [...] [lire la suite]
Le Laboratoire central réunit neuf entretiens et exposés de J.-B. Pontalis entre 1970 et 2012, dont certains inédits, en réponse des questionnements sur les rapports de la psychanalyse et de la littérature (« De l'inscrit à l'écrit », entretien avec Pierre Bayard), mais aussi, en arrière-fond, explicitement parfois, sur le lien entre psychanalyse et politique (« Détournements ? », [...] [lire la suite]
La tentation totalitaire refait sans cesse surface.
En deçà des conditions économiques et politiques qui produisent sa constante réémergence, existent des motifs individuels propres à un genre totalitaire qui gît en chacun : tout bébé a vu ses besoins totalement pourvus, et l'imaginaire des rêves s'est chargé de réaliser ce qui lui manquait malgré tout dans la vie réelle.
[...] [lire la suite]
La psychanalyse procède avec méthode dans l'exploration de l'inconscient et repère, ce faisant, un certain nombre de configurations plus ou moins classiques, non sans rapport avec celles cataloguées dans les manuels de psychopathologie.
Mais ni la psychanalyse, ni d'ailleurs aucune autre approche travaillant avec un sujet humain, ne saurait prétendre à un savoir totalisant sur l'autre. [...] [lire la suite]
Au même moment où Freud écrit Le malaise dans la culture (1929), des discussions extrêmement fécondes ont lieu à Francfort où les auteurs et de la future Ecole de Francfort (Adorno, Marcuse, Lowenthal) réfléchissent sur les mécanismes sociaux de domination en utilisant à la fois la psychanalyse, la phénoménologie et le marxisme, en faisant l'hypothèse d'une participation du [...] [lire la suite]
Le temps du trouble, c’est le passé, la manière que chaque discipline a de l’inventer.
Le temps dutrouble, c’est aussi le présent, à l’instauration et au service duquel finit tout ce qu’on dit, tout cequ’on pense.
Et c’est le grand mouvement incertain qui va de l’un à l’autre et les remanie tous lesdeux, présent et passé: c’est le temps de l’après-coup, [...] [lire la suite]
L'Enfant très malade ne rappelle en rien les travaux existants ni les livres antérieurs de Daniel Oppenheim.
Son absolue nouveauté coïncide sans doute avec la réflexion, au sens propre, le retour sur soi qui s'impose quand vient le terme d'un engagement. Daniel Oppenheim vient en effet d'arrêter un travail de quelque vingt-cinq années à Villejuif, dans un service médical de pointe [...] [lire la suite]
« C’était mieux avant ».
Qui n’a prononcé ces mots, avec naïveté, nostalgie, sans la moindre haine,et n’a pensé que, oui, tout ce que nous aimions a trop vite disparu et qu’avant, avant, les moeurs n’étaient pas si brutales, les voitures pas si laides, les idéaux pas si infantiles ?
Bref, en ce temps-là la vie était plus belle et le soleil plus chaud [...] [lire la suite]
La célèbre "Lettre au père" de Kafka a quelque chose d'universel.
Aucune "Lettre à la mère" ne semble avoir la même portée et dire ce que, tous, nous voulons des mères - personnes singulières à qui nous avons appartenu - du moins l'avons-nous cru, ou redouté.
Aucune lettre ne dit ce que nous attendons du sentiment maternel qui habite (ou fuit) chacun, homme et femme.
[...] [lire la suite]
"Quelque chose ne cesse de se manifester dans la pratique et la théorie de la psychanalyse.
II s'agit de l'opposition entre le Rêveur et le Pragmatique.
Le Rêveur ne veut que suivre ses mots là où ils iront.
Le Pragmatique veut résoudre ses problèmes.
II veut aller vers l'accomplissement des choses, tandis que le Rêveur veut les éprouver.
Le Rêveur entend que [...] [lire la suite]
En 1971, le président Georges Pompidou gracie le collaborateur criminel Paul Touvier.
II dit à cette occasion : "Le moment n'est-il pas venu d'oublier ces temps où les Français ne s'aimaient pas?
" Le pays devrait effacer une période remarquable et complexe de son histoire, Occupation et Résistance incluses.
Jean-Michel Rey analyse les paradoxes de l'amnésie volontaire [...] [lire la suite]
A quoi servent les enfants ?
ou à qui ?
" Un bébé sain et bien nourri constitue à l'âge d'un an un plat délicieux, riche en calories et hygiénique " ironise Swift ; " Le corps de l'enfant revient au pédiatre.
Son âme aux hommes de la religion.
Sa psyché appartient au psychanalyste.
L'esprit est pour le philosophe.
Le psychiatre veut les troubles mentaux " répond [...] [lire la suite]
Ecrire, analyser : quoi de commun à ces deux activités?
Lorsque c'est le même qui se livre à l'une et à l'autre, quelles ruptures en lui, entre fauteuil et table d'écriture, et quelles continuités?
Psychanalyste et écrivain, l'auteur explore ici, dans une véritable autobiographie de la création, l'énigme qui leur est commune : comment les mots, qui ne sont que des signes, [...] [lire la suite]
Quelque chose arrive dont on ne voulait pas, et s'impose.
On s'était construit pour que cela n'ait pas lieu, mais l'indésirable a été le plus fort, fabriqué par le désir même, comme un destin.
Le désir n'est pas raisonnable, c'est ainsi et, en quelque sorte, c'est tant mieux.
Mais s'il y avait une catégorie rationnelle où la scène indésirable était absolument étrangère [...] [lire la suite]
Capacité négative : l'expression vient de Keats.
C'est la "qualité qui contribue à former un homme accompli lorsqu'il est capable d'être dans l'incertitude, les mystères, les doutes sans courir avec irritation après le fait et la raison ".
Etre un embarras, être perdu, être impuissant - trois capacités négatives, éprouvées dans l'enfance, récusées plus tard de telle sorte [...] [lire la suite]
L'économie?
Une " science de l'Avidité dont toute mention d'avidité serait bannie ", écrit Winnicott en 1945.
Pour le psychanalyste britannique, " quand il s'agit de la planification de nos vies [.
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], le problème est queles penseurs font toujours des plans qui ont l'air formidables.
Toute fissure qui apparaît est colmatée par un peu plus de réflexion, plus [...] [lire la suite]
Chez Sa Majesté le Bébé, tout va bien : la toute-puissance fait coïncider " je veux " et c'est.
Je veux le sein - il est là.
Ensuite, les ennuis commencent : " Je veux " et.
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rien.
Mais la toute-puissance originaire continue sa vie dans la pensée et, plus tard, chacun continue de croire au pouvoir de sa propre pensée.
Parfois Sa Majesté le Bébé devient un [...] [lire la suite]
En parcourant d'un œil neuf les théories de Freud, de Lacan, de Melanie Klein, de Winnicott, et de.
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Panurge, Michel Neyraut dresse, dans cette étude sur l'identification, une cartographie aussi sérieuse que drôle et documentée de la science des solutions imaginaires, qui répond à une question d'actualité : celle de savoir comment être unique alors qu'on cherche à être [...] [lire la suite]
Cette biographie, due à son meilleur connaisseur, met la pensée de Winnicott en tension, voire en crise : il s'agit d'une biographie critique.
D'où, peut-être, le fait qu'on ait dû attendre vingt ans pour qu'elle paraisse en français.
Dans les années 1980, en effet, le médecin parfois un peu trop positif du couple mère-enfant, que l'on se contentait souvent en France de voir [...] [lire la suite]
L'enfant agité de trois ans, futur délinquant dépistable, devait être un peu le héros de ce numéro, en compagnie de ses cousins plus âgés des banlieues chaudes : le numéro entendait insister sur la " délinquance, signe d'espoir " - formule paradoxale célèbre de Winnicott - et montrer que, dans les périodes de l'efficacité à tout prix, du pragmatisme et de la vie sans rêves, on [...] [lire la suite]
Ce numéro tente de comprendre la nature inconsciente, les racines fantasmatiques de ce qui apparaît comme des manifestations passionnelles collectives de la modernité : la vengeance et le pardon.
En donnant la parole à des psychanalystes, mais également à des acteurs de la réflexion sur le droit, la justice, la religion, la politique et l'histoire, il cherche à cerner un changement [...] [lire la suite]
Cette méditation sur la perte, où la chaleur de l'intelligence le dispute à la mélancolie humaniste, fait entendre quelques "conseils" inhabituels : " boire frais", c'est-à-dire ne pas se laisser entraver par des automatismes acquis ; s'abandonner, un peu, à la musique intérieure ; ne pas s'en tenir à la seule vertu du langage mais, sans pour autant s'en déprendre, accueillir les [...] [lire la suite]
Quand une civilisation se décompose, il est approximatif de se contenter d'énoncer qu'elle retourne à la barbarie.
Elle fait autre chose.
La civilisation s'est construite grâce au refoulement des pulsions sexuelles et meurtrières.
Dans des situations de régression culturelle, on admettait que, le refoulement civilisateur ayant échoué, le pulsionnel tendait à régner sans [...] [lire la suite]
